禅宗大德悟道因缘七三八丨普照一辨禅师

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普照一辨禅师悟道因缘

青州（治所在今山东益都）普照一辨禅师，襄州鹿门自觉禅师之法嗣。一辨禅师出家后，精究内典，贯通宗乘，后投襄州鹿门自觉禅师座下参学。一日，一辨禅师入室参礼自觉禅师，问道：“如何是尽乾坤是学人一只眼？”自觉禅师道：“汝被一卷经遮却也！”一辨禅师正要开口拟对，自觉禅师连忙摇手道：“不快漆桶，去！”一辨禅师终于言下有省。一辨别禅师最初开法于青州普照，后移住于东都万寿。一时，燕秦齐晋之间的参学之士，咸归门下。一辨禅师在青州开法的时候，曾设百问，来勘验学者。其中有一问是“二边纯莫立，中道不须安。且道什么处相见，得个端的？”另有一问是“声前荐得，落在今时，句后承当，迷头认影。作么生是空劫已前自己？”这些问题，都具有帮助学人解粘去缚的功效，值得学人参考。此外，一辨禅师还就浮山法远禅师示投子义青禅师十六题，作了十六首偈颂，这些偈颂亦能帮助学人树立禅宗的正知见——一识自宗。问答休将句偈酬，到头佛祖一齐收。九年面壁已多事，立雪神光亦强求。二死中活。今时及尽更何亲，云锁幽岩冻琐津。堪羡岭头增意气，雪中独绽一枝香。三活中死。合头相似喜人情，水月空花镜象荣。荒径客迷芳草渡，拟将石火当天明。四不落死活。到头採汲不需施，运水搬柴自合时。燕语未归帘幕静，晚莺啼处绿杨垂。五背舍。三峰华岳总平治，雪压寒林折冻枝。一念不生全体现，纤毫才动落阶墀。六不背舍。路阔岩高碧涧流，山花开遍接云楼。雨余何处金莺啭，不顾春残语未休。七活人剑。耳听无妨眼见闻，南山下雨北山云。动容举止方圆异，大赏将军不语勋。八杀人刀。凛凛霜风刮地生，千山冰雪路难行。未萌已落威音际，才拟玄微落阱坑。九平尝。春来幽谷水泠泠，策杖优游傍钓汀。好是太平无事客，汩罗未必独惺惺。十利道拔生。少室灵山事宛然，不曾谈说不安禅。回光一句超今古，大丈夫儿谁后先？十一言无过失。默时似说说时无，迷悟刚令与道疏。莫谓人根有利钝，粗言细语不关渠。十二透脱。雪后风和晓霁天，莺吟花笑柳含烟。凤楼不宿桃源客，半夜穿靴入市廛。十三透脱不透脱。劈箭机锋著眼看，当阳趁妙哂傍观。云横谷口迷巢鸟，雪拥柴门去路寒。十四称扬。寒潭不与月为期，万古松声韵不移。眼听耳观如会得，方知佛祖密传持。十五降句。当台明镜影难藏，露柱灯笼自举扬。千圣不曾留半偈，少林已是不相当。十六方入圆。携琴玉女夜归时，凤转丹霄入紫薇。香雾喷花烟霭重，汀洲渔棹月依稀。除了十六颂之外，一辨禅师还有五位颂、宾主颂。此处不录。

摘自明尧、明洁编著：《禅宗大德悟道因缘》，现代出版社出版

延伸阅读

青州普照寺一辨禅师，精究内典，贯通旨趣。及参鹿门觉，问：“如何是尽乾坤是学人一只眼？”觉曰：“汝被一卷经遮却也。”师拟对。觉摇手曰：“不快漆桶，去。”师于言下有省，即承印可。

出住青州普照，迁中都万寿，当是时，北方二百余年，燕秦齐晋之间，入是宗者，皆其后学。每向室中设百问，勘验学者。师问：“声前荐得，落在今时，句后承当，迷头认影。作么生是空劫已前自己？”问：“二边纯莫立，中道不须安，颂浮山示投子十六题，一识自宗曰：问答休将句偈酬，到头佛祖一齐收。九年面壁已多事，立雪神光亦强求。二死中活曰：今时及尽更何亲，云锁幽岩冻锁津。堪羡岭头增意气，雪中独绽一枝春。三活中死曰：合头相似喜人情，水月空花镜象荣。荒径客迷芳草渡，拟将石火当天明。四不落死活曰：到头采汲不虚施，运水搬柴自合时。燕语未归帘幕静，晓莺啼处绿杨垂。五背舍曰：三峰华岳总平治，雪压寒林折冻枝。一念不生全体现，纤毫才动落阶墀。六不背舍曰：路阔岩高碧涧流，山花开遍接云楼。雨余何处金莺转，不顾春残语未休。七活人剑曰：耳听无妨眼见闻，南山下雨北山云。动容举止方圆异，大赏将军不语勋。八杀人刀曰：凛凛霜风刮地生，千山冰雪路难行。未萌已落威音际，才拟元微堕阱坑。九平常曰：春来幽谷水泠泠，策杖优游傍钓汀。好是太平无事客，汨罗未必独醒醒。十道利拔生曰：少室灵山事宛然，不曾谈说不安禅。回光一句超今古，大丈夫儿谁后先。十一言无过失曰：默时似说说时无，迷悟刚令与道疎。莫谓人根有利钝，粗言细语不关渠。十二透脱曰：雪后风和晓霁天，莺吟花笑柳含烟。凤楼不宿桃源客，半夜穿靴入市廛。十三透脱不透脱曰：劈箭机锋着眼看，当阳趁妙哂傍观。云横谷口迷巢鸟，雪拥柴门去路寒。十四称扬曰：寒潭不与月为期，万古松声韵不移。眼听耳观如会得，方知佛祖密传持。十五降句曰：当台明镜影难藏，露柱灯笼自举扬。千圣不曾留半偈，少林已是不相当。十六方入圆曰：携琴玉女夜归时，凤转丹霄入紫薇。香雾喷花烟霭重，汀洲渔棹月依稀。

摘自：卍新续藏第82册No.《五灯全书·卷第六十一》

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