茶人茶事闲来无事,煮茶度日。   试想江左梅郎没有年少时的那场恶战;

没有火寒之毒的痛苦纠缠;

没有艰难的复仇之路,

这会儿他也可以一袭白衣,

与两三好友围炉畅谈,饮者茶,听着曲儿,

好生快活……

遥映人间冰雪样,暗香幽浮曲临江。

遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。

但世间,终究每个人有每个人躲不过的宿命,

今天的我们,有处曲径通幽的庭院,

听着雨声,饮着热茶,

何尝不是一种幸事,需珍惜……

  “庭院素心,碧云院槐,悠悠我心。”

  几株兰花,一杯清茶,三五好友一起品茶,

赏庭院美景,畅谈心事,实感惬意舒适。

  轻轻闭上双眼,将烦心琐事暂时抛之脑外。

想像着将自己置身于这样的庭与茶中,

心也会随之渐渐进入一个空寂的世界,

一个禅的世界。

  禅宗,主张净心自悟,

强调空无,摒弃一切形相。

  庭院的打造应追求清纯、自然的风格,

精巧细腻,含而不露,

着重体现和象征自然界的景观,

避免人工斧凿的痕迹,

创造出一种简朴、清宁的致美境界。

中国的禅与茶传到日本后,

催生出另一种园林——茶庭。

茶庭:也叫露庭、露路,是把茶道融入园林之中,

为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。

茶庭犹如中国园林的园中之园,

但空间的变化没有中国园林层次丰富。

  一般是指在进入茶室前的一段空间里,

布置各种景观。

以拙朴的步石象征崎岖的山间石径,

以地上的矮松寓指茂盛的森林,

以蹲踞式的洗手钵联想到清冽的山泉,

以沧桑厚重的石灯笼来

营造和、寂、清、幽的茶道氛围。

石组,是不加任何修饰的自然山石组合,

象征山永恒不灭的意境。

庭院中的路多以飞石和延段构成,

飞石用以更好地展现庭院空间的路。

枯山水:又叫假山水,其本质意义是无水之庭,

即在庭园内敷白砂,缀以石组或适量树木,

因无山无水而得名。

  茶庭格调要冼练、简约,

意在突出其“闹中取静”的山林隐逸气势

及平淡恬逸的境界。

这世间总有风雪,

亦有人万死不离,宠辱不惊,

看庭前花开花落;

去留无意,

望天上云卷云舒。

走在庭院的小路上,历数历史的故事,有滋有味,

脚下的青石板路都被岁月磨得光亮,

带给你一种时光倒流恍若隔世的远离感。

青石板指引着你走向幽静深远的所在……

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